Idősebb háztartásbeli nők nélkül beteg a társadalom

Nagyon sokan nem értik, hogy mégis miért nem szeretnék teljes állásban dolgozni akkor sem, hogyha a gyerekeim már nagyok lesznek, és hogy miért akarom „lekorlátozni” a nőket és rájuk erőltetni a saját életmódomat.

Az az igazság, hogy nekem a bloggal nem az a célom, hogy egyfajta véleményvezér legyek. Nem a saját véleményemet képviselem, hanem az Egyházét, és nem a saját életmódomat akarom terjeszteni, hanem azt az életmódot, ami Isten szerint jó lenne. Az én életmódom nem a saját találmányom: egyszerűen csak az Egyház tanítására és a józan észre alapozva igyekszem élni, nem pedig feminista, életidegen vágyálmokat hajkurászni a szupernőről, aki egyszerre minden tud lenni.

Írtam már arról, hogy miért jó, ha egy anya otthon van akkor is, ha a gyerekei óvodások, kisiskolások. Azért erről írtam, mert a legidősebb fiam is még csak 9 éves, így a felsős, középiskolás, esetleg felsőoktatásban tanuló vagy már kirepült gyerekek melletti életről nincs saját tapasztalatom.

Most mégis szeretnék írni arról, hogy mennyire rossznak tartom, hogyha egy olyan anya is teljes állásban dolgozik, akinek már tizen- vagy huszonévesek a gyerekei. 

Először is tisztázom, mit értek olyan munka alatt, amit ellenzek: olyan munkát, amely sok időt és energiát elvon egy nőtől, tehát az általánosan elterjed heti öt napos, min. napi nyolc órás munkákat házon kívül. De miért rossz ez, ha már tényleg nagyok valakinek a gyerekei?

A kettős teher (munka+háztartás) mellett azért, mert van legalább két olyan társadalmi csoport, amely így borzasztóan egyedül van és nincs segítsége: a kisgyerekes anyák és az idősek.

Az én nagyszüleim és a szüleim még azért tudtak kevesebb nehézség nélkül házon kívül, teljes állásban dolgozó nők és anyák lenni, mert a nagymamák nem dolgoztak vagy csak 55-57 éves korukig. (Persze az se normális, ha egy nagymama neveli fel az anyák helyett a gyerekeket. Az én anyukám iránti vágyamat se tudta oltani a nagymamáim gondoskodása.)

Ezzel szemben most mi a helyzet? Az, hogy tíz évvel megemelkedett a nyugdíjkorhatár, vagyis egy nő már csak 65 évesen mehet nyugdíjba. Ezen valamelyest enyhít a Nők 40, de még így is későn mehet csak el egy nő dolgozni ahhoz, hogy igazán sokat tudjon segíteni az unokákkal.

Biztos vagyok benne, hogy az egyik vezető ok abban, hogy valaki nem vállal több gyereket 2-3-nál, az a nagyszülői segítség hiánya. A nagymamák dolgoznak, nincs se idő, se energia a rendszeres segítségre. Mikor meg nyugdíjba mennek, az unokák már nagyok, de az is lehet, hogy ők maguk olyan egészségügyi állapotban vannak, hogy nem tudnak kellő segítséget nyújtani. Meg persze egyre több olyanról is hallani, hogy a nagymama nem akar segíteni, inkább éli világát, második kamaszkorát. Pedig sokszor borzasztóan nehéz segítség nélkül a kisgyerekes anyaság, saját tapasztalatból mondom.

Olyan szempontból is jó lenne, ha lennének nem teljes állásban dolgozó 40-es, 50-es anyukák, hogy ráérnének akár egy plébániai közösség keretein belül a fiatal anyákkal vagy a gyerekekkel foglalkozni. Egészen abszurd, hogy az amúgy is leterhelt kisgyerekes anyák szervezik a baba-mama köröket és más hasonló közösségeket, nem egyszer túlterhelve magukat, esetleg akár a saját családi életük rovására. De nem csak az idő hianya a probléma ilyenkor, hanem a tapasztalaté és a bölcsességé is. Ha csak csupa fiatal, kisgyerekes nő van egy közösségben, nincs egy tapasztalt, idősebb vezető, akkor a vak vezet világtalant helyzete áll fent. Szt. Pál azt írta: 

„Az idős asszonyok hasonlóképpen szent magaviseletűek legyenek, nem rágalmazók, nem a sok bor rabjai, hanem tanítsanak a jóra, oktassák a fiatal asszonyokat arra, hogy férjüket szeressék, gyermekeiket kedveljék. Legyenek ezenkívül megfontoltak, tiszták, háziasak, jóságosak, férjüknek engedelmesek, hogy ne káromolják miattuk Isten igéjét."(Tít 2,3-5) 

Hol vannak ezek az idős asszonyok? Miért nem tanítanak minket? Sajnos a legtöbbször a munkahelyeken, teljesen kifáradva, és ezért nem érnek rá velünk foglalkozni. Az én életemben is csak az internet és könyvek révén vannak jelen ilyen keresztény idős asszonyok. Nélkülük viszont teljesen elveszett lennék.

Másik komoly probléma a magányos öregek kérdése. Rengeteg magányos, beteg, idős ember van, akire senki se ér rá ránézni, segíteni neki, beszélgetni vele. Egyedül csak a kisgyerekes anyák vannak otthon meg a többi öreg. De a kisgyerekes anyáktól nem lehet elvárni, hogy komolyabban idős nénikkel, bácsikkal foglalkozzanak, mikor a saját kicsi gyerekeik szívják le folyamatosan őket és még a saját szűk családjukra se elég a nap 24 órája. De egy olyan középkorú nő, akinek a gyerekei már kirepültek vagy a napjuk jelentős részét iskolában töltik, tudna időt szakítani arra, hogy a családja vagy a környék magányos időseivel foglalkozzon.

Az az igazság, hogy a feministák hazudnak arról, hogy egy anya is lehet olyan munkaerő, mint egy apa. A nők és a férfiak mások, mások ezért a feladataik is. Ha pedig valaki a női feladatokat nem végzi el, hanem a nők is férfiként akarnak élni, akkor felborul a rend.

Szóval az, hogy egy anya, ha lehet, ne dolgozzon teljes állásban, nem egyfajta nőelnyomó ideológiából fakad, hanem a nagybetűs Valóság követelné meg. 

Ösztönös felháborodás helyett nagyon jó lenne, ha elgondolkodnátok azon, hogy ha anyagilag nem muszáj főállásban dolgoznotok, mégis miért akarjátok ezt tenni. Nem lenne jobb inkább több időt a háztartásra, a családotokra, barátokra, a plébániai közösségre fordítani? Mi értelme van olyan feladatok után futni, ahol pótolhatóak vagytok, elhanyagolva azokat, ahol meg pótolhatatlanok lennétek? Nem lenne csodálatos pl. az, ha több unokátok születhetne, mert tudják a gyerekeitek: számíthatnak rátok?